Teorie e Tecniche di una Jyhad Quotidiana

L'unica cosa che posso davvero temere da un incontro letterario tra Beppe Grillo e Clemente Mastella è la qualità grammaticale e linguistica del risultato. Per evitare il peggio, almeno chiamate un editor. Ma uno bravo, eh.

D'accordo. Va bene la maglietta rossa, va bene anche la fascetta nel layout del blog, "Free Burma". Queste azioni sono azioni dimostrative, importanti, non c'è dubbio. Ma non ci si può nemmeno illudere di "pesare" quanto necessario, di fronte ad una situazione come quella birmana. Hanno staccato - nel senso letterale - Internet in quella nazione (coprendo il tutto con l'ennesima cazzata, stavolta un tubo sottomarino rotto), escludendo un intero paese, un'intera popolazione, per non contare le centinaia e centinaia di giornalisti presenti nel paese, dalla possibilità di inviare e ricevere notizie che non siano edulcorate o completamente modificate dal regime.

Allora parliamoci chiaro. La fascetta in alto nel blog, o la maglietta, non servono a un cazzo. Scendiamo in piazza, piuttosto, usiamo il passaparola non per uno script, ma per riunirci spontaneamente. Poi, da lì, basta che ognuno porti un cartello con su scritto la sua. La buttiamo lì? Buttiamola lì: domani, 29 settembre, alle 16:00 a Piazza della Repubblica. I milanesi facessero a Piazza del Duomo, i fiorentini a Santa Maria Novella e così via. Magari riusciamo anche a sentirci via telefono, a coordinarci, a contarci. Tutto spontaneo, ma sentito e "sentibile". La possibilità di riuscire in questo esiste, e lo sappiamo un po' tutti. O almeno, a me non va di credere che la blogosfera non riesca a dire nulla, se non in caso di un BarCamp, o senza un leader à la Grillo o davanti ad una causa un po' più importante di un Free Hugs.

E che cazzo.

UPGRADE: c'è effettivamente, oggi, un sit-in di Amnesty Internotional tra mezz'ora a via della Camilluccia 551 (così cita la mia fonte), dove si trova l'Ambasciata della Birmania. Domani, invece, sempre di Amnesty, a Milano, in Piazza della Scala alle 16 e 30.  Chi può, vada, chi non può si autorganizzi come suddetto, se ha voglia.

Mentre tento, perlopiù inutilmente, di capire a fondo le dinamiche della composizione wagneriana, mia nonna - e la sua sordità, instancabile compagna del suo ultimo anno - si godono alternatamente (potere dello zapping) alcuni programmi televisivi:

• Un film degli anni '60 sulle guerre colonialiste inglesi in Africa. Il momento clou di tutta la pellicola consiste nel passaggio di testimone tra il morente soldato britannico e il selvaggio "ravvedutosi" e passato al soldo dell'esercito di Sua Maestà. Lui diverrà uno schiavo buono, sedando la rivolta delle tribù indigene, e verrà ricompensato con vitto e alloggio, in cambio di una vita di servitù. Tra Via Col Vento e il programma per l'immigrazione del Partito Democratico, insomma.
• Una nota soap opera dove - cito testuali parole da copione - "è impossibile che Jack non sia morto! E' la terza volta che il suo corpo dovrebbe essere in quella maledetta tomba". Per un attimo ho sinceramente pensato di trovarmi di fronte ad una replica di Avanzi, vedi Chico y Paco.
• Un talk show dedicato al "caso Don Gelmini". Il conduttore, dopo aver permesso ad un tipo con i baffi che si dichiara uno piscologo, di difendere con tanto di vene sul collo l'operato di questo prete, si limita a dire che "comunque sia bisogna ascoltare l'opinione di due esperti, quindi passiamo la parola a Vittorio Feltri e a Suor Paola".

Il che la dice lunga sulla televisione italiana, su Feltri e su quella laziale di Suor Paola.

Disponendo di una scelta di indumenti decisamente monotona, nonchè orientata ai colori sociali dell'associazione meno gerarchica del mondo, e potendo contare su delle idee abbastanza chiare sulle giunte militari (queste di ogni colore), credo che domani il mio unico sforzo aggiuntivo sarà quello di scegliere dall'armadio un capo qualsiasi facente parte della categoria rosso.

Per quanto le Brigadas Internacionalistas... ok.

Fine dell'acuta riflessione socio-estetica-nonècosìcchesicambiailmondomanoncostaniente. Intanto, in Birmania, il regime ha cominciato ad uccidere i giornalisti stranieri per evitare che si possa documentare la repressione - non devono tenere molto alla faccia, i militari birmani, non dico di fronte alla comunità internazionale, ma nemmeno di fronte alle ripercussioni - in barba ad ogni ragionamento un minimo saggio. Confrontiamo il tutto con gli avvenimenti recenti, e abbandoniamoci alle dovute riflessioni.